新疆哈密王景区是2008年4月由哈密王府和哈密王陵合并成立，是国家AAAA级旅游景区，国家级文物保护单位，总占地面积78亩。由于哈密回王在历史上对维护新疆统一、促进民族团结有着重大的影响，因此，哈密王景区不仅是著名的新疆旅游景区，更是一处宣扬祖国统一和民族团结的重要基地。

　　哈密回王是清政府对哈密维吾尔族头领的俗称，按照清朝的八旗体制，新疆维吾尔族中，共封四王四公，总称回疆八部。由于在维护祖国统一大业中功勋卓著，哈密回王被清政府称之回疆八部之首，是清代以来新疆维吾尔族王公中维持统治时间最长的一个，在新疆历史上产生过很大影响。

　　一世回王额贝都拉，因他生俘准格尔叛乱头目葛尔丹之子并把他献给清廷有功,被康熙皇帝正式封为”哈密回部一等轧萨克达尔汗”,从此，他树起了维护祖国统一的大旗，受到清政府册封。从京城回来后，他按照故宫的样式，建起了这座王府。他去时，将种植2000多年的甜瓜进贡给了紫禁城，康熙皇帝吃了后大加赞赏，并赐名为哈密瓜，由此瓜以地名、地因瓜闻。

　　在之后的200多年新疆历史中，哈密回王共经历了九代回王，民国二十四年，九世回王病故，新疆省政府提出“改土归流”。回王领地及特权最终被正式取消，统治哈密维吾尔族长达233年的回王制度已退出历史舞台。后来，为了纪念哈密回王对新疆哈密的治理贡献，建立了哈密回王府和哈密回王陵，随着时代的发展，哈密王景区成了新疆人文旅游景区。

　　哈密回王府曾是新疆规模最大，建筑最宏伟，风格最独特的一座宫廷建筑。1698年（康熙三十七年），哈密一世回王额贝都拉进京朝觐，次年返回时，从北京请来汉族工匠设计重建哈密回城和哈密王府。1706年哈密回城和哈密王府正式落成，历时7年。

　　2003年对哈密王府进行重新修建。重新修建的哈密王府占地面积58亩。包括王爷台（王爷大殿、王爷府、王妃府、清真寺、台吉办公室、伯克办公室以及角亭）、四合院、马房、牢房、碉堡、军官休息室、军事议事厅和点兵台。王爷台为中空，内部为框架结构，这主要是为了适应现代新疆旅游的需要，将来作为娱乐、餐饮和影视场所。

　　哈密回王墓是清代哈密王及王室成员的墓葬建筑群，它代表了东疆墓葬文化的最高水平。哈密王墓是哈密历代回王及王室成员的墓葬建筑群，由七世回王大拱拜、九世回王木质亭式拱拜和艾提卡尔大清真寺组成。

　　在现存的回王墓葬建筑群中，最为显赫、突出的是七世回王伯锡尔的大拱拜。七世回王伯锡尔的拱拜是清朝同治皇帝赏银12万两，专门从北京运来琉璃砖、瓦等建筑材料，修建的阿拉伯式风格大拱拜。

　　在伯锡尔大拱拜南面，原有木质亭式墓葬建筑5座，现仅存2座，东面一座为第九代回王沙莫胡索特墓,西面为台吉墓。拱拜的外部，分别为八角攒尖顶的汉族建筑风格和园形头盔式的蒙古族建筑风格，外部皆雕梁画栋、飞檐悬脊，而内部全是伊斯兰式建筑风格的穹窿式建筑。正是新疆维吾尔族的伊斯兰建筑风格与中原汉族建筑风格、蒙古族建筑风格的紧密融合、和谐统一，更加彰显了这两座陵墓的可贵与精湛。

　　在伯锡尔大拱拜的西边，是艾提卡尔大清真寺。艾提卡尔大清线根大红色的巨大柱子共同支撑起宽阔、恢弘的屋顶。四边墙壁粉白，上书古兰经文，周围绘有花草来装饰、衬托，整体风格显得庄严、肃穆。每年肉孜节和古尔邦节，城乡伊斯兰教徒都来此礼拜。寺内可容纳5000人之多，其规模之大，居哈密清真寺之首。这里既有汉式雕梁画栋、亭台楼阁的特色，又有伊斯兰穹窿形拱顶以及蒙古式盔顶的特征，在院落亭台内看不到任何的和人物的雕像，只有花草和各种几何图案，这也是伊斯兰教的风格，很有特色，是中华各名族文化“各美其美，美美与共”的有力见证。